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必须戴着帽子、衣冠整洁的礼拜!

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演讲:

谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米


要知道只有在朝哈吉、受戒的时候,可以不戴帽子,光着头礼拜。在平常的时候,必须是衣冠整洁的礼拜。


打个比喻就是:要是一个朝臣衣冠不整的来朝见他的国王的话,他是要被惩罚的、被治罪、被定罪的。那么,我们崇拜真主的时候,必须衣冠整洁,不能够袒胸露背,光头来见真主。如果这样拜真主,真主见到你这么拜真主的话,那是你对真主的一种不尊重、不敬重,那么就会增加罪恶、减少福庆。

打着缠头礼拜的人,他有五十份的回赐。如果戴着阿勒实形象(六边六方)的王冠,那么他有两千八百份的回赐。这是在《穆哈印迪印》的经里和《真道隐密》的经里边都有说明的。

在复生之日,真主复活了一伙人,他们的面容就像天上的星星在闪光。天仙就问:“你们是做了什么善功而会有这样的显现呢?”他们回答说:“当我们听到清真寺的叫拜的声音的时候,我们就到清真寺里边做大、小净,参加礼拜,不再从事其他的工作。”


真主又复活了一伙人,他们面容如十四晚间的明月,天仙就问他们:“你们行了什么善功啊,得到这样的回赐?”他们就说:“我们在念邦克之前就做好了小净。”


真主又复活了一伙人,他们的面如同太阳一般的光明。天仙就问他们:“你们行了什么善功,得到了这样大的回赐?”他们就回答说:“我们是在叫拜之前就洗好大小净到清真寺中等候叫拜的人。”
所以尊重清真言、尊重叫拜词,有意想不到的恩典和回赐。圣行派、大众派、正统派、圣传真道的规定是:
每当叫拜的时候,就必须站起来,站起来就是尊重清真言、尊重叫拜词,那么就能得到一种意想不到的恩典和特恩,得到真主的喜悦。

圣人(愿主福安之)对五番拜的比喻是:“五番拜如同是一条河,每天在河里边洗五次,他的身上还会有污垢吗?”圣门弟子们回答说:“不会有了。”


这就是礼拜对人的灵魂的洁净,对人的心灵的洁净,就如同是在一条河里每天洗五次以上,不留下罪恶,也不留下污垢,得到了真主的特恩。


清高尊大的真主说:“信道而且行善、并坚守拜功、完纳天课的人,将在他们真主的御前得到报酬和回赐,他们将来没有恐惧,也不会忧愁。”(《古兰经》2:277)

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