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静下来,平淡生活亦如诗

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这几日寒冬严冷。一场雪过,满园子落雪成白。


那些红色飞翘的檐角、那些葱碧的挺直的翠竹、那些傲雪的盛放的腊梅,连同水气氤氲的一片湖水,一起拢进了一片白茫茫的雪。远山静默,近水无声,眼前一片蒹葭苍苍、白雾茫茫,只有偶然经过的鹭鸟,留下一串浅浅的足音。


便莫名想起那首《雪望》。

“寒色孤村暮,悲风四野闻。 溪深难受雪,山冻不流云。 鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。 野桥梅几树,并是白纷纷。”


就忽而觉得,此情此景,很难不怀古。



这样的日子,可披蓑寻句、踏雪访梅,兴致所至就烹雪煮茶,百无聊赖就盈雪读诗。也大可雪舟访戴,只需“乘兴而来,兴尽而返”,至于结果,又何须计量?若要再放肆一把,便索性在这一片苍茫里肆意呐喊问上一声:“晚来天欲雪,能饮一杯无”?!


我喜欢这样的日子。


喜欢有一个这样的机会,把这颗心从世事纷扰里拨出来、沉下去,就暂时放弃了手机电脑emali,抛却了事业家庭和纷扰,只单纯的和自己交往,在那些刻意慢下来的时机里,寻找初心。


在这就如同一种领悟。


读诗、读雪、读景,也读自己。喜欢从那些诗词中领悟生活的美好,更愿意将那些寻常的日子放在诗词歌赋中萌芽,放在古韵传统中发酵。


于是,春花秋月不惧寻常,风来雨往尽可成诗。这是我的生活,亦是我的岁月如诗。



我有个好友名叫大起。


小姑娘名叫“大起”,年岁却不大,供职于消防大队,平日里也是极英姿飒爽的特警一员。转到了休假,却要“开我东阁门,坐我西阁床,当窗理云鬓,对镜贴花黄”。


她有一间叫做“静水”的工作室,开在老城区临水的巷子深处,古色古香老旧的门窗打开,迎面就看见一方假山池水,“前出厦”的廊下,她铺一地的毯子,闲情一片悉心做些古风的头冠、发饰,屋子里又摆满成品半成品的“汉服”,琳琅满目、美轮美奂。


她忙碌的时候,我大多不说话,就泡一壶茶品她闲时做好的点心。


我问她,挣钱吗?她说,并不以此为生,开心就好。我喜欢她这样的生活姿态。不着急、不匆忙,就这么从容不迫的在现实和梦境中穿梭,在过去和未来中行走。


而关于汉服的形制传承,她也曾面对很多争论。汉服流派众多,至于其传承根源到底在哪里、行制因何、规矩由谁而定,从来是公说公有理、婆说婆有理。


莫说是遇上不懂的,即便遇上可同道中人,也常有争论。


但她不恼。她说,她只是喜欢,只是向往,这只是她生活的一部分。如果能为民族服饰的保护、传承、发现做出那么一点点努力,有效也好、无效也罢,只要有人去看、去做、去探索,对了错了都不过是个过程。


只要肯出发,迈出这一步就再好不过。便忽而明白。这是她的生活,亦是她的岁月如诗。



时逢立春。


好友阿凌约我一起与带幼儿园的孩子们“咬春”。


好习俗自然不能忘怀,要一一说给孩子们听:明《酌中志》:“立春之时,无贵贱嚼罗卜,曰咬春”唐代《四时宝镜》记载:“立春日,都人做春饼、生菜,号‘春盘’。”陆游也曾有“正好春盘细生菜”、“春盘春酒年年好”的诗句。


她带小家伙们洗手作羹汤。


胡萝卜切碎、青菜过水、蛋黄煮熟压碎,白米饭以轻醋少糖拌匀,分别佐以肉松、鱼泥、果泥、豆沙做五色饭团。


水灵灵的樱桃萝卜儿洗净,削皮做花,以细盐腌制少许时候,摆盘制成酸甜口,再又淋上腌渍的柠檬蜜汁。


烙个春饼,炸个春卷儿,又搭配上五彩缤纷的食材自不用多说。那些细细切丝的豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝,变着法儿的搭配些红红绿绿,剩余的食材尚可以再拢一个漂亮的春盘儿。


转头寻摸了笔墨,与孩子们一处簇拥着去改一首诗誊写:


今朝春日我不忘,试作春盘与君尝。

木案初开银线乱,砂瓶煮熟藉丝长。

匀和豌豆搡葱白,细剪萎蒿点韭黄。

也与何曾同是饱,区区何必待膏粱。


这是她的生活,亦是她的岁月如诗。


我们都是俗世的凡人,若能静心以待,或者生活亦可如诗。


那澜,美时光女子学堂特约撰稿人。曾用笔名沐兮。出生在名泉之畔,就职于清照故居,济南市作协会员,出版《爱若东风了无痕》《一梦倾城》等人气小说。


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