出自道家的成语典故，天天在用却不知

生活中，很多耳熟能详的成语都与道家有关，有着深厚的文化底蕴，看一看，你知道几个？

来龙去脉 

 “来龙去脉”这个成语实来源于道教。晋人郭璞《葬经》曰:“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。

在阴阳风水上讲，道教把山称为“龙”，水称为“脉”。风水师在查看地理风水的时候，非常仔细。要看看山(龙)从哪来?水(脉)往哪里去?这样，才能断定这个地方的风水好坏。所以，就有了“来龙去脉”这一说。

紫气东来

公元前516年周王室内乱，各诸侯国热衷于权力争夺，战争频繁，民不聊生，老子对周室失望透顶，于是决定辞官西行。老子在经过函谷关时，把守的关令尹喜是个善观天象的人，他看见一团紫气从东方飘来，认为必有圣人来到，赶忙迎接。只见一位老人骑着青牛徐徐走来，这就是老子。

这就是“紫气东来”的来历。尹喜款待老子数日，请他著述，老子推辞不掉，于是留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》，又称《老子》或《老子五千文》。

张冠李戴

东汉时期有一个叫张陵的人，在四川鹄鸣山潜心修道，造作道书，广收信徒，凡入其道者都要交纳五斗米，故称为“五斗米道”，世称天师道。张陵自认教主，人称张天师。张天师的名号在中国可以说是家喻户晓，妇孺皆知的“张天师捉鬼”就是一句名言。

在中国历史上，有一位哲学家、宗教家、思想家名叫老子，姓李名耳，又名老聃，著有一本哲学名著《道德经》，对中国传统文化的影响很大。道教创立后，后来的修道之士把《道德经》尊为道教的最高经典，同时又尊奉老子为道教的教主，中国人常说“老子天下第一”指的就是老子其人。

实际上道教在东汉末年创立，其创始人应该是张陵。由于老子与其著作《道德经》的关系，老子的影响大大超过了张陵，以至于后世道教徒都默认老子是道教的始祖。所以，人们说张家的帽子戴到李家的头上去了，说明弄错了对象或弄错了事实，与此有关的成语还有“不为五斗米折腰”等等。 

胡说八道

这个成语也源渊于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。

哪八道呢?一为入道，进入道门;二为学道，学习修道的理论和方法;三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点，四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人;五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深;六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道;七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程，八为成道，也就是升入天界成为神仙了。 

不三不四 

为什么要说“不三不四”呢?不五不六、不七不八不行吗?这也和道教文化有关，出典于《易经》一书。书中说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。所谓八卦是由—、--两个符号组合而成。这两个符号称为爻，爻者，交也。说明事物相互交错变化。—代表阳，--代表阴，八卦中每卦都有六爻，《易经》的范围很广，可以说是“错”、“综”、“复”、“杂”。

这四个字的意思是指卦变而言，我们常说某人变卦，变卦是卦变的倒装语，按易经的道理，卦的第三爻和第四爻最重要，这两爻在卦的正中间，亦是中心位置，如果处在三和四爻之间就叫“不三不四”。这种例子有很多，如乱七八糟、七上八下等都是从易经的游魂卦、归魂卦来的，还有“九五之尊”七上八下等等。中国人处处都在引用道教文化，只是大家不知道而已。

乱七八糟

在易经的九宫八卦中，其他卦象都是凶中带吉或者吉中有凶，唯独第七宫的游魂卦和第八宫的归魂卦是纯粹的凶卦，所在古人在摇乌龟壳时遇到第七卦心就乱了，卜到第八卦事就糟了，所以说乱七八糟。 

道医九辰 食养人生

身体自主 生命自由