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出自道家的成语典故,天天在用却不知

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生活中,很多耳熟能详的成语都与道家有关,有着深厚的文化底蕴,看一看,你知道几个?


来龙去脉 

 “来龙去脉”这个成语实来源于道教。晋人郭璞《葬经》曰:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。

在阴阳风水上讲,道教把山称为“龙”,水称为“脉”。风水师在查看地理风水的时候,非常仔细。要看看山(龙)从哪来?水(脉)往哪里去?这样,才能断定这个地方的风水好坏。所以,就有了“来龙去脉”这一说。

紫气东来

公元前516年周王室内乱,各诸侯国热衷于权力争夺,战争频繁,民不聊生,老子对周室失望透顶,于是决定辞官西行。老子在经过函谷关时,把守的关令尹喜是个善观天象的人,他看见一团紫气从东方飘来,认为必有圣人来到,赶忙迎接。只见一位老人骑着青牛徐徐走来,这就是老子。

这就是“紫气东来”的来历。尹喜款待老子数日,请他著述,老子推辞不掉,于是留下了著名的五千言。世人称之为《道德经》,又称《老子》或《老子五千文》。


张冠李戴

东汉时期有一个叫张陵的人,在四川鹄鸣山潜心修道,造作道书,广收信徒,凡入其道者都要交纳五斗米,故称为“五斗米道”,世称天师道。张陵自认教主,人称张天师。张天师的名号在中国可以说是家喻户晓,妇孺皆知的“张天师捉鬼”就是一句名言。

在中国历史上,有一位哲学家、宗教家、思想家名叫老子,姓李名耳,又名老聃,著有一本哲学名著《道德经》,对中国传统文化的影响很大。道教创立后,后来的修道之士把《道德经》尊为道教的最高经典,同时又尊奉老子为道教的教主,中国人常说“老子天下第一”指的就是老子其人。

实际上道教在东汉末年创立,其创始人应该是张陵。由于老子与其著作《道德经》的关系,老子的影响大大超过了张陵,以至于后世道教徒都默认老子是道教的始祖。所以,人们说张家的帽子戴到李家的头上去了,说明弄错了对象或弄错了事实,与此有关的成语还有“不为五斗米折腰”等等。 

胡说八道

这个成语也源渊于道教。道教追求的是长生不老与得道成仙,但要达到这个目的必须经过八个阶段,也就是八道。

哪八道呢?一为入道,进入道门;二为学道,学习修道的理论和方法;三为访道,对道的研修要请高道大德加以指点,四为修道,俗话说,师傅领进门,修行靠个人;五为得道,通过修行、参悟,自己的道行日益高深;六为传道,有了道行,不仅要个人修持还要普渡众生进行传道;七为了道,通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程,八为成道,也就是升入天界成为神仙了。 


不三不四 

为什么要说“不三不四”呢?不五不六、不七不八不行吗?这也和道教文化有关,出典于《易经》一书。书中说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。所谓八卦是由—、--两个符号组合而成。这两个符号称为爻,爻者,交也。说明事物相互交错变化。—代表阳,--代表阴,八卦中每卦都有六爻,《易经》的范围很广,可以说是“错”、“综”、“复”、“杂”。

这四个字的意思是指卦变而言,我们常说某人变卦,变卦是卦变的倒装语,按易经的道理,卦的第三爻和第四爻最重要,这两爻在卦的正中间,亦是中心位置,如果处在三和四爻之间就叫“不三不四”。这种例子有很多,如乱七八糟、七上八下等都是从易经的游魂卦、归魂卦来的,还有“九五之尊”七上八下等等。中国人处处都在引用道教文化,只是大家不知道而已。

乱七八糟

在易经的九宫八卦中,其他卦象都是凶中带吉或者吉中有凶,唯独第七宫的游魂卦和第八宫的归魂卦是纯粹的凶卦,所在古人在摇乌龟壳时遇到第七卦心就乱了,卜到第八卦事就糟了,所以说乱七八糟。 

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