古代美女战俘下场曝光：实在是太惨了

　　战争，是整个人类的灾难，但参与其中的主角总是男人，女人呢? 作为战败方，只能活活地充当受害者与牺牲品;作为战胜方，男人都去论功行赏，封侯拜相，就没有女人什么事儿了。

　　战俘，男性“有死而已”，赶上老天爷睁眼，还能苟延残喘，为敌人做爪牙、当鹰犬。女人就不行了——她们生来就是无辜的受害者，胜败双方，都会把她们作为美丽的战利品。翻翻史书，可清晰地看到“女俘虏”的三种悲惨下场。

　　其一，遭

　　从两千多年前的波罗奔尼撒战争，到行之不远的二战，核心的法则就是弱肉强食，就是破坏，哪有文明的力量可以约束?

　　早在1864年，世界各国就开始陆续缔结《日内瓦公约》，白纸、黑字、红印章，信誓旦旦地写着：“禁止破坏不设防的城镇、乡村;禁止杀害、胁迫、虐待和驱逐和平居民;禁止体罚和酷刑……”

　　上世纪70年代，还缔结了一个《在非常状态和武装冲突中保护妇女和儿童宣言》，其中规定：“应尽最大努力使妇女和儿童不受战争蹂躏;并应采取一切必要步骤，、拷打、惩罚性措施、屈辱待遇和施行染指等措施，尤其禁止对平民中妇女和儿童采取这种措施。

，包括监禁、拷打、射杀、集体拘捕、集体惩罚、毁坏住房和强迫迁出，均应视为犯罪行为……”这些冠冕堂皇的许诺，都是与虎谋皮的废话。

　　战端一开，谁对谁负责任?双方都杀红眼了，无辜平民变成理所当然的战俘群。老百姓碍着谁了?也只能自认倒霉。所谓“宁当太平犬，不做乱世人”，即是真实写照。妇女、儿童是易受攻击群体，他们的命运更为悲惨，大量的青年妇女被。

　　单以古代战争为例：著名的靖康之难，北宋末年，金兵第二次南下包围了汴京城，为了苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金军。在金军的营寨中，她们遭到染指和蹂躏。

　　1126年11月25日，北宋都城汴京被金军攻破，共俘虏后妃3000余人，民间美女3000余人。到1127年，《开封府状》的记载，女俘多达11635名。其中半数遭虐待、，剩下的一半，被赶到金国，进入所谓“浣衣院”，其实就是“营”。包括皇室嫔妃、公主在内，侥幸存活下来的5300名女俘，日夜惨遭凌辱、。《呻吟语》载：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘……”

　　其二，被转赠

　　劫掠女性，成为历代战争的必备节目，其中稍有姿色者，或能留条活命，多半成为。

　　也有被上缴、转赠的例子，此时的受害女子已经不是人了;而是彻头彻尾的“物品”。

　　最著名的人物当属东汉末年的才女——蔡文姬。

　　她原本死了丈夫，闲居在家，偏偏卷进了匈奴人的劫掠之中。

　　她一个手无寸铁的少妇，只能凭天由命，被剽悍的匈奴人抢到漠北。

　　因她模样俊俏、风度闲雅，就被将士转赠给当权的左贤王，成就了12年“羶肉酪浆”的无奈婚姻。之到曹操以黄金白璧，将她赎回中原。

　　蔡文姬的命运还算不错，大部分被转赠的女子，也只能博主人一时之欢，等不到人老珠黄，便含恨而死了。

　　其三，被霸占

　　与平民女子相同，贵胄及皇室女性也难免被战胜国君主霸占。穷兵黩武的成吉思汗非常露骨地说，自己的快乐就是攻陷敌人的城池、劫掠他们的财宝、占有他们的女人……

　　女人始终被默认为男性世界的附庸甚至私产，这种怪异的思想至今没有根除。征服男人的底线就是，强迫他不再拥有心爱的女人，不再拥有信心，从灵魂深处感到恐惧和绝望，因此，古人将占有敌人的女人视为最终的胜利。最著名的例子，就是宋太宗赵光义公然染指南唐后主李煜的“小周后”。刚开始，小周后并不驯服，宋家皇帝毫不犹豫地采取了“铁腕措施”。从978年元宵节，到当年乞巧节，在长达半年的时间里，孤苦伶仃的小周后被赵光义连续染指。

　　宋朝人王銍在《默记》中说：“(小周后)随命妇入宫，每一入辄数日，而出必大泣，骂后主，声闻于外。后主多婉转避之。”同时代，假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》，熙陵，即指赵光义，他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符绘声绘色地描述那幅画：“太宗戴幞头，面黔黑，而体肥。

　　周后肢体纤弱，数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”李煜羞愧、悲愤、恼怒……可是，一个亡国之君，又能怎么样?即便绿帽子醒目地戴在头上，也得屈辱地接受。三千里地山河都丢了，枕边的女人怎能保护得了?只要当了亡国奴，男人、女人都没有“人的日子”过!

　　男女之间的事情，到底是男人戏弄女人，还是女人戏弄男人，确实无法一概而论。有一句话说得好：男人征服世界，女人通过征服男人而拥有世界。想想看，谁厉害?经常絮叨社会是由男人主导的，女人是弱者，是被男人欺负的对象，女人社会地位低，等等，仔细回味《三国演义》中有关貂蝉的情节，赵炎发现，真正的“强者”是貂蝉本人，诸多大男人都被她戏弄得团团转。通过对男人的征服，貂蝉实现了从一个家奴到绝世名女的蜕变，几乎拥有了所有女人梦寐以求的一切：名声、美貌、财富、爱情、家庭。